1. Padome: Kuru pareizticīgo baznīca aicina jaunos mūķerus un izteicienus krievu valodā
1. Padome: Kuru pareizticīgo baznīca aicina jaunos mūķerus un izteicienus krievu valodā
2000. gadā Bīskapu vietējā padomēKrievijas Pareizticīgā Baznīca, kuru vadīja Viņa Svētības Patriarhs Aleksijs II, tika kanonizēts vairākiem simtiem svēto, sauktu par Krievijas jaunajiem murgiem un atzītiem. Vairākus gadus vēlāk, dažādos laikos, daži krievu svētie tika pievienoti svētajiem jaunajiem muciniekiem.
Krievijas jaunie murgi un atzītiaicinu svēto mocekļus, kuri kopš padomju varas perioda tika pakļauti vajāšanai par kristīgo ticību Krievijai. Pēc 1917. gada revolūcijas cilvēki pie varas pie vecajām dienām, kas ienīda pareizticīgo baznīcu. Daudzi klosteri un baznīcas tika slēgtas un sabrukušas. Garīdzniekus vajāja. Bija daudzi ne tikai garīdznieku, bet arī parastu cilvēku slepkavību gadījumi, kuri apliecināja pareizticīgo ticību. Padomju varasiestādes cieta vairāki tūkstoši ticīgo gan kleriskajā rangā, gan laimes vidū. Starp slepkiem klosteriem un cilvēkiem un gara ļaudīm bija cilvēki, kas pazīstami ar savu svēto dzīvi. Šāda pareizticīgo baznīca aicina jaunos mocekļus krievu valodā. Krievijas atzīšanās ir tie, kas nepieņēma nāvi spīdzināšanas dēļ, bet vajāšanas laikā cieta taisnīgi. Šādi svētie cilvēki bija arī daudzi. Daudzus arhitektus, parastos priesterus, diakonus un laitus nosūtīja dažādiem trimdiniekiem un cietumsodus par kristietības atzīšanu.
Starp jaunajiem krievu mocekļiem un atzītajiemir svēti mocekļi. Tie ir svētie mocekļi, kas apģērbti ar bīskapijas vai priesterības svēto cieņu. Starp tiem mēs varam izcelt Patriarhu Tikhonu (Belavinu), Kijevas Metropolitēnu Vladimiro (Bogoyavlensky) un daudzus citus.
Citus jaunos sūtņus var sauktmucinieki. Tie ir svētie mūki, kurus spīdzināja padomju varas. Arī svēto muniorus var saukt par priesteriem klosteru solījumos, kurus nogalināja vajāšanas laikā Krievijā pēc 1917. gada. Starp tiem ir simtiem vārdu. Piemēram, Apollinary Verkhoturye, Gabriel Optina un citi.
Īpašu vietu jauno mocekļu vidū ieņem Nikolaja II karaliskā ģimene. Ķeizars Nikolass, viņa sievu un bērnus sauc par karaļa pūķiem.
Starp jauno mocekļu sejām var arī identificēt svētosievietes. Piemēram, princese Elizabete un mūķe Varvara, jaunā kareiviete Evdokia, abas Mogileva Estēra, abas Margarita Sv. Iļjinskis. Baznīca ir kļuvusi par daudziem Krievijas jaunajiem mocekļiem un atzītiem ļaudīm daudzas sieviešu klosteru abas, kā arī parastajiem iesācējiem un gara ļaudīm.
Ir grūti runāt par kopējo svēto skaitujaunie mocīti, jo precīzie mirušo svēto skaitļi nav zināmi. Tomēr var apgalvot, ka par vairākiem tūkstošiem jau ir pagodināti Krievijas jaunie mocīti un atzīti. Ir vērts pieminēt, ka Krievijas Pareizticīgā Baznīcā nav izslēgta iespēja pagodināt jaunus šā perioda mocekļus.
Padoms 2: pareizticīgo kalendārs 13. novembrim
Pareizticīgo baznīcu var saukt par citādi svētu. Šāds vārds nav nejaušs, jo katru dienu Baznīcā triumfē dažādu svēto atmiņas dienas.
Pareizticīgo baznīcas kalendārs 13. novembrimnesatur divpadsmit vai citas lielas pareizticīgo brīvdienas. Tomēr šai dienā Baznīca godina vairāku svēto atmiņu, ne tikai kristiešu, bet arī krievu.
13.novembrī pieminēti apustuļu atmiņaseptiņdesmitajos gados: Stachia, Amplia, Urvana, Narcissus, Apellius un Aristobulus. No Jaunās Derības vēstures ir zināms, ka pēc divpadsmit apustuļu ievēlēšanas Kristus izvēlējās septiņdesmit vairāk cilvēku, kas arī smagi strādāja, sludinot kristīgo ticību. Daudzi no septiņdesmit apustuļiem bija bīskapi. Apustuļa Stachy tika ievietots bīskapos ar Sv. Andriju, kas pirmo reizi tika saukts. Arhipostāro ministrija notika Bizantijā 16 gadus. Tur viņš nomira pats. Svētie Urvāns un Amplius bija arī bīskapi (Maķedonijā un Diasporā). Šie apustuļi uzņēma mocekļa nāvi par ebreju un pagānu Hellēnu sludināšanu kristietībā. Sv. Narčices bīskapija Atēnās un Sv. Apēlijs Heraklionā no Trakijas. Svētais apustulis Aristobuls bija apustuļa Barnaba brālis. Svētais Pirmās apustulis Pāvils Pāvils ievietoja Aristobulus Ancient Lielbritānijas bīskapā, kur otrais cieta no mirstīga nāves par Kristu.
13. novembrī baznīca piemin memoriķiEpimakss. Šis svētais bija no Ēģiptes. Gados vecumā viņš devās uz asķeres dzīves tuksnesi. Kad Epimakss uzzināja par kristiešu vajāšanu Aleksandrijā, viņš steidzās tur veicināt ticīgos, jo bija tie, kas atteicās no ticības. Svētais Eimakss daudzus apstiprināja kristietībā. Par viņa atzīšanos viņš tika ieslodzīts, un pēc tam pēc dažādām spīdzināšanas viņam tika veikta zobena galvas saīsināšana. Tas notika apmēram 250 gadus.
Vēl viens svētais, kura atmiņu svinēja 13. novembrī, ir mūks Mavra. Šis dievbijības bhakta dzīvoja V gadsimtā Konstantinopolē, kur viņa nodibināja klostera mājvietu.
Starp krievu svētajiem, kuru atmiņa ir izdarīta13. novembrī ir vērts pieminēt Spyridon un Nikodemus no alas mūki. Viņi dzīvoja XII gs. Un bija slavenās Kijevas-Pechersk Lavras priesteri. Pāri pēc paklausības pieņēma. Pazīstams par viņu badu un lūgšanu. Šo svēto relikvijas atrodas Kijevas alas pie lauru.
2000. gadā Jubilejas Bīskapu padomēKrievijas Pareizticīgā Baznīca, Viņa Svētības patriarha Aleksija II vadībā, tika nolemts celt Krievijas kalendārā vārdus tūkstošiem cilvēku, kuri cieta par savu ticību Kristum padomju laikā. No svētā vārda jaunās mocekļu un apliecinātāji Krievijas. Gandrīz katru dienu kalendārā atzīmēta ar nosaukumiem moceklis, cienījamais un citiem svētajiem. 13 Novembris, atceras šādi Jauni mocekļu Krievijā: mocekļa John Kochurov, Vsevolods Smirnov, Aleksandra slavināšana, Sergejs Rozanov Aleksejs Sibīriju, Arhangeļska baziliks Pēteris Voskoboynikov Basil Bells; un Moceklis Leonīds Molčanovs un nevainīgu Mazurin.
